教員別卒業論文テーマ（2017年度）
2017年度 文学部 国文学科 卒業論文 題目
池田三枝子ゼミ （上代文学）
コノハナノサクヤヒメ神話論
邪馬台国所在地の謎
大伴旅人考
－亡妻挽歌を中心に－
ヤマタノヲロチ考
－「喫」と「呑」の謎－
大伴坂上郎女研究
－一五〇〇番歌を中心に－
山上憶良研究
古代の言霊信仰
－『万葉集』を中心に－
黄泉国研究
額田王研究
妖怪の祖について
古代におけるツキの信仰
禁室の話型
－『古事記』よりイザナキ?イザナミを中心に－
日本神話における穢れについて
オホゲツヒメ神話についての考察
宮廷歌人研究
—柿本人麻呂を中心に—
サルタヒコ?アメノウズメ考
古事記における二柱の関係
ヤマトタケル考
－現代と古代の英雄観の違い－
大物主神研究
影山輝國ゼミ （漢文学?中国文学）
則天武后
－その生涯について－
教訓書比較研究
－儒教社会における女性観－
『論語』解釈の比較研究
「二十四孝」訓訳
公冶長解鳥語研究
「雁塔聖教序」補刻線考
河野龍也ゼミ （近代?現代文学）
林真理子『葡萄が目にしみる』論－偽悪で守る自己－
偽りの「失格者」－太宰治『人間失格』論
童話は誰のものか－小川未明「眠い町」から－
ふるさとの喪失と孤独－坂口安吾「桜の森の満開の下」を中心に－
江戸川乱歩の「眼」－明智小五郎登場作品を中心に
金原ひとみ「蛇にピアス」が描く「身体」－他者への通路－
「純愛」はいかに可能か－泉鏡花「外科室」論－
オフィス街の闇と犯罪－江戸川乱歩「目羅博士」をめぐって－
「情」が生む悲劇－夏目漱石『こころ』論－
革命か死か－太宰治『斜陽』論－
罪びとは誰か－芥川龍之介「蜘蛛の糸」から－
犠牲と幸福－宮沢賢治「銀河鉄道の夜」論－
芥川龍之介が描く「人間」－古典の再生－
松本清張『ゼロの焦点』研究－消せない過去－
「彼」はいったい誰なのか？－乾くるみ『イニシエーション?ラブ』論－
江戸川乱歩の身体感覚－「人間椅子」から－
徳田秋声『風呂桶』試論－三つのアプローチ－
近藤みゆきゼミ （中古文学：和歌）
平安時代と現代における婚姻儀礼の比較
『百人一首』における女流歌人の恋歌について－藤原定家の撰歌意識を探る－
和泉式部「帥宮挽歌群」考
擬人化で読み解く『古今和歌集』の花々
八代集の鳥
王朝和歌における月－『古今和歌集』『新古今和歌集』を中心に－
平安人と夢－和歌に詠まれた夢を中心に－
式子内親王の持つ「顔」－和歌でみるアイデンティティ－
佐藤悟ゼミ （近世文学）
『昔話稲妻表紙』論
因果応報譚の視点から
祭礼文化の研究－山王祭と神田祭－
『好色一代男』の研究
『本朝二十不孝』の研究
鶴屋南北の研究－「桜姫東文章」と「隅田川花御所染」－
棚田輝嘉ゼミ （近代?現代文学）
事件を解明する人の見ているモノ——明智小五郎シリーズをめぐって——
人間と人間でないものが出会う時——CLAMP作品における手法——
少年少女の行き先——あさのあつこの描く道しるべ——
ライトノベル論——娯楽作品に求められるキャラクター設定——
欲望と危機に満ちた世界——村上龍が描く若者像——
私を愛してよ、さびしいの！——梨屋アリエが紡ぎ出す人間像
ヒットの条件——「少女の友」の読者が求めるもの——
中原中也の世界——音と季節——
夢現——江戸川乱歩文学におけるまなざしの行方——
幻想のパラドッグス——夢野久作の魔法——
共鳴する人間の本能——芥川龍之介における「王朝物」の特色——
生と死の物語——梨木香歩作品における魂の意味——
弱者と強者——重松清が描く〝強さ?——
伊坂幸太郎作品における登場人物形成方法——魅力付けられた彼ら——
切なさを描く人——愛と死の作家、市川拓司——
日常に潜む境界線——米澤穂信作品における謎と青春——
私のために死んでくれ、私は悪くないのだから。——湊かなえ作品における悪人像——
自立——森絵都作品における中学生——
境界線上で見渡す者——上橋菜穂子の自然観——
福嶋健伸ゼミ （国語学）
高等学校の文系クラスと理系クラスで
古文嫌いの理由は異なるといえるのか：文理同一対応の可能性
擬音語の有縁性に程度差はあるのか－現代フランス語よりも古代日本語の方が有縁性が低い－
群馬の小学生にみられる言語使用の実態－読書をしない児童は従来の文法を守らない－
牧野和夫ゼミ （中世文学）
日光山縁起伝本分類考
『七天狗絵』研究史の現在
山内博之ゼミ（日本語教育学）
面接時の応答に関する研究－就職活動のマニュアル本の分析－
「外見」と「見た目」の使い分けに関する研究
カラオケ曲の歌詞分析－世代別にみた人気曲の傾向－
ファッション雑誌に見られる「～感」の用法
女性を意味する言葉－女性向けファッション雑誌をデータとして－
「つなぐ」と「つなげる」の使い分けに関する研究
洋画の邦題の命名に関する研究
プロ野球の応援歌の歌詞に関する研究
ノダネとダネの意味?用法に関する研究
「おかしい」と「面白い」の使い分けに関する研究
動詞「カブる」の新用法に関する研究
「さようなら」の意味?用法に関する研究
日本語の文末における否定辞の位置に関する研究
いわゆる「甲州弁」に関する研究－山梨県笛吹市における方言調査－
「全て」と「全部」の使い分けに関する研究
「とても」と「かなり」の使い分けに関する研究
「いつも」と「常に」の使い分けに関する研究
湯浅茂雄ゼミ （国語学）
歌謡曲の歌詞における語彙と表現
宮城県利府町の方言における世代差について
若者言葉における曖昧表現の研究
現代日本語「かわいい」の研究
福島県双葉郡における方言文末詞の研究
栃木県足利方言における音訛現象について
「いき」の研究
ラ抜き言葉の様相
山形県酒田市方言と『庄内浜荻』
明治期東京語資料における人称代名詞について
福島県会津地方における方言文末詞の研究
佐賀県伊万里市方言における文末詞の研究
山梨県国中方言における方言文末詞
現代語自称詞の研究
若者言葉における意味変化?表現変化の研究
～「やばい」「ふつうに」「－い」の様態～
女性ファッション雑誌における言語表現
福島県中通り県中地区における方言文末詞研究
横井孝ゼミ （中古文学：散文）
花散里の心情の変遷～紫の上と対の存在として～
源氏物語構造論～白氏文集との関係を巡って～
『源氏物語』における香り～「梅枝の巻」を中心に～
色彩からみる『源氏物語』～女性衣裳を中心に～
源氏物語の女性～末摘花を中心に～
更級日記論～孝標女の人生をめぐって～
『源氏物語』薫と匂宮－人物像を通して－
『更級日記』冒頭考——薬師仏は手造りなのか——
竹取物語 天の羽衣論
静岡の伝承をめぐって
『源氏物語』を考える
物語に現れた紫式部の教育観をめぐって
『源氏物語』における恋愛
光源氏を中心にして
